
















اهلا فكر معي: هل من الصواب القول الشعب الإسرائيلي؟
د.ناضل حسنين
يستخدم في الخطاب الإعلامي والسياسي بكثرة تعبير "الشعب الإسرائيلي"، سواء على المستوى المحلي أو الدولي، للإشارة إلى مجموع المواطنين الذين يحملون الجنسية الإسرائيلية، وكأننا نتحدث عن شعب واحد تجمعه هوية قومية مشتركة. لكن هل هذا التوصيف دقيق بالفعل؟ وهل يوجد، بالمعنى القومي والتاريخي، ما يمكن تسميته "الشعب الإسرائيلي"؟
السؤال ليس لغوياً فحسب، بل يتصل بمفاهيم أساسية تتعلق بالهوية القومية والمواطنة والانتماء التاريخي، وبالفارق بين أن يكون الإنسان مواطناً في دولة ما وأن يكون جزءاً من شعب تشكل تاريخياً وقومياً.
هناك من يرى أن مفهوم الشعب في الدولة الحديثة لا يستلزم بالضرورة وحدة الأصل القومي أو الإثني أو الديني، وأن مجموع المواطنين الذين يحملون جنسية واحدة ويخضعون لسيادة سياسية مشتركة يمكن أن يشكلوا شعباً بالمعنى المدني والسياسي. ومن هذا المنطلق، لا يختلف تعبير "الشعب الإسرائيلي" عن تعبيرات مثل "الشعب الأمريكي" أو "الشعب السويسري"، رغم التعدد القومي والإثني والثقافي داخل هذه المجتمعات.
لكن ثمة وجهة نظر أخرى تنطلق من التمييز بين المواطنة والقومية، وترى أن وجود جنسية إسرائيلية لا يعني بالضرورة وجود قومية إسرائيلية جامعة. فنحن المواطنون الفلسطينيون في إسرائيل، مثلاً، لا نعتبر حصولنا على الجنسية الإسرائيلية إلغاءً لانتمائنا القومي والتاريخي إلى الشعب العربي الفلسطيني، فيما يستند الانتماء القومي لليهود الإسرائيليين إلى الرابطة مع الشعب اليهودي، الذي يتجاوز حدود إسرائيل ويشمل يهود العالم.
واللافت أن القضاء الإسرائيلي نفسه تناول هذه المسألة في مناسبات عدة، ورفض الاعتراف بقومية إسرائيلية مستقلة في السجل الرسمي، فيما جاء في "قانون القومية" ان إسرائيل، الدولة القومية للشعب اليهودي، وليس للشعب الإسرائيلي ليكرس حق تقرير المصير القومي في الدولة للشعب اليهودي وحده.
هنا تبرز مفارقة تستحق التأمل: إذا كانت الدولة تضم مواطنين من انتماءات قومية مختلفة، وإذا كان القانون الإسرائيلي نفسه يميّز بين المواطنة الإسرائيلية والقومية اليهودية، فهل يصح الحديث عن "شعب إسرائيلي" واحد؟ أم أننا نستخدم تعبيراً سياسياً وإعلامياً مختصراً، لا يعكس بالضرورة حقيقة الانتماءات القومية داخل الدولة؟
وبالمقابل، هل يمكن أن تتشكل هوية مدنية مشتركة بين مواطني الدولة من دون أن تتحول هذه الهوية بالضرورة إلى قومية مستقلة؟
بمعنى آخر: هل "الإسرائيلي" شعب بالمعنى القومي، أم مواطن يحمل جنسية دولة تجمع داخلها أكثر من انتماء قومي؟
أطرح هذا التساؤل، لا باعتباره حكماً مسبقاً، بل باعتباره مسألة تستحق البحث والتدقيق، خصوصاً أن دقة المصطلحات ليست ترفاً لغوياً، بل جزء من دقة فهمنا للواقع السياسي والاجتماعي الذي نعيشه.