اهلا- معالم مسيحية

دير وكنيسة قسطنطين وهيلانة في يبرود
----------------------------------------------------------
في وسط مدينة "يبرود" لؤلؤة القلمون تقع كاتدرائية القديسين "قسطنطين وهيلانة" التي تعتبر من أعظم كنائس القلمون شأنا وأوسعها رفعة وأجلها بنيانا .
وتعتبر هذه الكاتدرائية او كنيسة "يبرود" من أقدم المعالم الأثرية فى سوريا،
ففى بداية الألف الأولى قبل الميلاد أصبحت "يبرود" مركزًا لإحدى الممالك الآرامية فى سوريا وبلاد الشام، وازدهرت هذه المملكة سياسيا واقتصاديا وعسكريا،
.
وقد كانت الكنيسة قديما في الالف الاول قبل الميلاد معبدا وثنيا آراميا مكرسا للإله "بعل شمين" إله الشمس وكان من اكبر وافخم معابد الشمس في تلك الازمنة..حيث بني بسعة كبيرة بحجارة ضخمة منحوتة من الصخر..محاطا برواق محمول على اعمدة طويلة رشيقة اسطوانية غاية في الجمال والابداع..ولا تزال بعض قواعدها ظاهرة للعيان حتى الان..
كذلك حجارته القاعدية الضخمة التي يبلغ احجامها بحدود المتر المكعب
.
ثم عدل الرومان بناءه عام 64 قبل الميلاد ليصبح شكله مستطيلاً (30م×19م) متلائما مع المعابد الرومانية
وأضيف له حنية كبيرة في عهد سلالة "باسيانوس" 212-235 وبدلت اعمدته بعضائد ضخمة كي تستطيع حمل قناطره التي تتجاوز سبعة أمتار
ومن ثم كرس لعبادة الإله "جوبيتر" حينها.
.
بني المعبد بحجارة ضخمة اقتطعت من الجبال الصخرية المحيطة بمدينة يبرود
والبناء في أسفله أشد متانة وضخامة منه في أعلاه ما يدل على أن بعض الجدران كان قد تهدم جانب منها وأعيد بناؤه عشوائيا من جديد من أنقاضها وأنقاض بعض الهياكل الوثنية التي كانت منتشرة في المدينة.
.
يذكر أن حجر المذبح مع القناة الخاصة بجمع دماء الأضحية لا تزال موجودة داخل الكنيسة بجانب جدار قبة الجرس حيث كانت دماء الأضاحي تسيل إلى بئر تستقبل حاليا ماء المعمودية موجودة تحت جرن المعمودية ..
واستمرت هذه الطقوس حتى العام (326) حين مرت القديسة "هيلانة" بمدينة يبرود في طريق عودتها من القدس إلى روما حيث تم تحويل المعبد إلى كنيسة .
وعلى الداخل إلى الكنيسة المرور أولا بمدخل خشبي مزجج مستطيل بعرض الكنيسة يتخلله إلى اليمين:
* باب فرعي خشبي منخفض يؤدي إلى الداخل
* وباب آخر من الزاوية الشمالية الغربية يفضي إلى الخارج
.
* أما في الوسط فيقع (باب الدخول إلى الكنيسة) وهو خشبي أثري مرمم مزين بحشوات فنية منحوتة..
يوجد في أعلى اليمين منه نحت لكأس القربان تحيطه سنابل القمح وعناقيد العنب
وإلى اليسار الصليب المقدس وأكليل الشوك والسلم والمسامير الثلاثة والأدوات التي استعملت للصلب
وتحت هاتين الحشوتين كتابة تتضمن تاريخ تجديد هذه البوابة وتعود للعام (1927)م.
.
لم تكن بعض عمليات الترميم والتجديد التي اجريت للكاتدرائية منذ عام (1840) م موفقة حيث أن بعض الحجارة الأصلية لم توضع في مكانها الأساسي.
ويشار إلى أن أهالي يبرود بكل أطيافهم تطوعوا معا لصب سقف الكنيسة في دليل على مدى التلاحم والتآلف فيما بينهم .
.
وفيما يتعلق ببناء الكاتدرائية فان طراز الكنيسة بازيليكي تفصل صحنها الفسيح عضائد وقناطر كبيرة لتؤلف صحنا بثلاث أسواق أما أرضيتها فهي رخامية ينتشر عليها صفان من المقاعد الخشبية في السوق الوسطى ..وصف واحد في كل من الجانبيتين..
وسقفها مرتفع مسطح بفراغات مستطيلة الشكل ومن تحته نوافذ في جداري السوق الوسطى وعلى جانبيه رواقان معقودان باقواس مرتفعة تحمل السقف المتوسط.
.
ويوجد في الكنيسة منبر خشبي مرتفع مرتكز إلى عضادة يصعد إليها بدرج لولبي محاط بدرابزين خشبي زينت واجهته شبه المستديرة باحدى عشر ايقونة قديمة متوسطة الحجم قديمة .
ويصعد الزائر إلى قدس الأقداس بواسطة ثلاث درجات رخامية.. ويمتد في عرض الكنيسة مكان لوضع الايقونات يدعى "ايقونسطاس" رخامي جميل مرتفع ذو تسع فتحات يزينه في طبقته السفلى تسع ايقونات كبيرة على الأبواب احداها للقديسين "قسطنطين وهيلانة"
أما في الطبقة العليا نسق مؤلف من (35) أيقونة متوسطة الحجم تتوسطها أيقونة السيد المسيح.. ثم تنتشر أيقونات للأعياد السيدية.
.
كما يوجد في الكنيسة أيقونات كثيرة قديمة ذات قيمة فنية يرجع تاريخها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر بعضها منتشر في ارجاء الكنيسة وبعضها الآخر قرابة ثلاثين أيقونة معلق على جدار "السكرستيا" وهو بناء داخل الهيكل ..
وقد رمم بعضها وصدر كتاب يتحدث عنها باللغة الفرنسية وأهمها:
▪︎أيقونة الهروب إلى مصر بريشة ميخائيل الدمشقي مؤرخة وموقعة عام 1740
▪︎ ورئيس الملائكة لميخائيل أيضا وتعود للعام 1725
▪︎ ونياح السيدة العذراء تعود للعام 1842
▪︎ وايقونة السيد المسيح الضابط الكل و تعود للقرن الثامن عشر .
كما يشار إلى وجود ايقونات تعود الى:
• المدرسة الحلبية الأولى
• وأخرى لمدرسة القدس
• وأيقونات من المدرسة الحلبية الثانية
• إضافة إلى أيقونات حديثة عدة تعود لعدة فنانين منهم "عبده جبور" عام 1953 و"فؤاد شطاحي" عام 1983.
.
تحول هذا المعبد بعد الاحتلال الرومانى لبلاد الشام إلى معبد لعبادة جوبيتر كبير آلهة الرومان آنذاك،
هذا وقد استمرّت عبادة هذا الإله في المعبد حتى عام (326 ) حين مرّت بيبرود كما ذكرنا القديسة "هيلانة"، أم الملك "قسطنطين الكبير"، في طريق عودتها من القدس الى روما، بعد اكتشافها عود الصليب المقدّس، فطالبها مسيحيّو يبرود بتحويله الى كنيسة، فكان لهم ما أرادوا.
.
وهكذا تحول هذا المعبد الوثنى إلى كاتدرائية مسيحية باسم القديسين "قسطنطين وهيلانة" تيمنا بالإمبراطور الرومانى "قسطنطين" الذى سمح بالحرية الدينية بالبلاد، وأمه القديسة هيلانة التى أقنعته بالتسامح الدينى
وتحولت الدولة الرومانية فيما بعد إلى الديانة المسيحية،
.
فيما بعد قام إبراهيم باشا والى مصر أثناء حملته فى سوريا بوهبه للأهالى والتعهد بصيانته والحفاظ عليه وبقى على ماهو عليه ككنيسة.
.
وهذه الكاتدرائية الان شاهد على تاريخ وإيمان هذه المنطقة
================================
القلمون جيوغرافيك - ومصادر اخرى